HISTORIA

Según la carta arqueológica del Campo de Gómara de Mª Jesús Borobio, los primeros restos que indican presencia humana en esta zona, corresponden a un periodo ya avanzado de la prehistoria. El estudio comparativo de los restos encontrados sitúa los primeros restos entre el Eneolítico y el Bronce Antiguo que se podría situar entre el 2250 y el 1500a.C.

Es significativo que los restos más abundantes de esta época se han encontrado en los yacimientos de "Canto Blanco" y "Peña la Moza" de Paredesroyas. Se trata de restos de una industria lítica con predominio de la técnica de lascas (hachas, raspador, buril y puntas de flecha) y algunos de piedra pulimentada (un pulidor).

Los restos de cerámica encontrados en "Peña la Moza" hacen pensar que se trataba de poblaciones seminómadas dedicadas a la ganadería complementada con la caza y quizás una incipiente agricultura. Como este asentamiento esta situado entre Paredesroyas y Aldealafuente podemos considerar que estamos ante los primeros pobladores de Aldealafuente.

Es destacable también que, además de los mencionados, los restos más interesantes de esta época encontrados en la zona se localizan en Alconaba (hacha, puntas de flecha) y en Candilichera (la única cerámica campaniforme de la zona), localidades colindantes con Aldealafuente.

No hay información sobre poblamientos en la zona durante la Edad del Bronce y es escasa la presencia en la primera Edad del Hierro. Es posible que hubiera una despoblación por causas desconocidas.

En la etapa celtibérica, a partir del siglo IV a.C. se abandonan algunos lugares altos y se fijan asentamientos en lugares más llanos dedicados al aprovechamiento agrícola. Esta zona está poblada por los arévacos, que posiblemente relegaron a los pelendones al Norte de la provincia. Su economía se basaba en el cultivo del cereal y la ganadería ovina en régimen de trashumancia.

En la época romana se produce un despegue económico, aparece la moneda autónoma y se trazan las primeras vías de comunicación, como la que supuestamente iba de Bílbilis a Numancia que atravesaba el campo de Gómara. Disminuye la importancia de la ganadería trashumante y se intensifica la agricultura cerealista que predominará en la zona hasta la actualidad. Se roturan nuevas tierras y bosques y surgen numerosas villas rurales.

Aunque hay constancia de villas en los alrededores (Candilichera, Cabrejas, Tapiela, Aliud, Paredesroyas, Tardajos, Cubo de Hogueras), hay una zona vacía en lo que hoy es Aldealafuente. La abundancia de topónimos que hacen referencia a zonas húmedas ( "La Laguna", "Lagunillas", "Laguna Herrera", "Laguna del Cubillo", "Laguna del Guarrero"), hacen pensar que la ausencia de poblamientos se debiera a la existencia de zonas pantanosas, en las que hubiese lagunas. Otra explicación podría ser que los posibles restos de asentamientos estuvieran todavía ocultos, bajo una espesa capa sedimentaria.

Durante las primeras etapas medievales la zona continuará con las mismas características y será a partir de la invasión musulmana cuando verá alterada su estructura, condicionada a partir de ese momento por el valor estratégico de la línea del Duero.

Fuente: Mª JESÚS BOROBIO SOTO - Carta Arqueológica Soria, Campo de Gómara

IGLESIA         

La Iglesia Parroquial es un edificio de los siglos XVI y XVII, que conserva de la vieja fábrica románica un tramo de cornisa en su muro Norte, soportada por cuatro canecillos, tres de nacela y uno con bola. En el interior del templo hay una pila bautismal románica (100 cm de diámetro por 67 cm de altura) decorada únicamente con un bocel en el borde superior.

Fuente: Enciclopedia del románico, Soria. Tomo III

SIGLO XIX         

En el tomo dedicado a Soria del Diccionario Geográfico-Estadístico de España, publicado en Madrid entre 1826 y 1829 por el doctor Don Sebastián de Miñano y Bedoya, se recoge lo siguiente en relación con Aldealafuente:

"ALDEALAFUENTE, L.R. de Esp., prov. y  part. de Soria, Sexmo de Luvia, obisp. de Osma. A.P., 33 vec., 115 hab., 1 parr., 1 erm., 1 pósito. Sit. en una llanura bastante fría al O. de la cap. Abunda de gana. lan., porque sus dehesas las baña el duero, que pasa a 1/2 leg. de dist. Produce trigo, cet., ceb., y avena. También pasa a igual distancia por la parte opuesta el r. Rituerto y los pueblos inmediatos son: Candelichera, Ribarroya, Tapiela, Aliud y Cabrejuelas. Dist. 3 leg. de la cap. Contr. 663 rs. y 22 mrs."

Fuente: Don Sebastián de Miñano y Bedoya - Diccionario Geográfico-Estadístico de España

EVOLUCIÓN DE LA POBLACIÓN         

Si alrededor de 1826 la población de Aldealafuente era de 115 habitantes en 1842 aumentó hasta 132. Los datos de que disponemos a partir de esa fecha engloban a los tres pueblos, Aldealafuente, Tapiela y Ribarroya e indican que hasta 1887 va aumentando la población, llegando en esa fecha a su máximo histórico con 402 habitantes de derecho. Tras un brusco descenso hasta alcanzar 291 habitantes en 1910, se recupera alcanzando el máximo del siglo XX hacia 1940 con 371 habitantes. A partir de ese momento la población disminuye progresivamente hasta llegar a los 126 habitantes censados en el año 2007. De éstos 79 corresponden a Aldealafuente, 29 a Ribarroya y 18 a Tapiela. En el año 2008 la población censada en el municipio ha descendido a 121.

Estos datos proceden del INE y están recogidos en la siguiente tabla.

Provincia: 42 Soria        Municipio: 42009 Aldealafuente       

Además puede consultarse más información en el siguiente documento confeccionado a partir de los resultados originales de los censos realizados a lo largo del siglo XX. Los datos de población están desglosados por sexos, nivel cultural, etc.

+ información

Fuente: Instituto Nacional de Estadística INE

LEYENDAS         

Cuentan los más ancianos del pueblo una curiosa leyenda que nadie sabe cuando ocurrió, pero que todos dan por cierta. Bueno, todos menos probablemente los habitantes del vecino pueblo de Candilichera, pues también a ellos les concierne la historia y desconozco si la versión que allí pudieran contar coincidiría con esta.

Cuentan que en Aldealafuente había una campana ... , en realidad había dos pero sólo una tenía unas cualidades excepcionales. Tenía la virtud de ahuyentar o deshacer las tormentas con las vibraciones que producía al tañer. Podéis atribuirlo a propiedades mágicas, o a hechos de carácter milagroso y también cabe pensar que realmente las vibraciones actuaban sobre las nubes, como si de un artilugio de alta tecnología se tratase.

Sea como fuere, en Aldealafuente se libraban de las tormentas y sobre todo de su dañino granizo que machacaba las cosechas. Mientras tanto en los pueblos vecinos recibían los granizos que les correspondían a ellos y, seguramente, parte de los que no habían caído en Aldealafuente.

Candilichera tomó la iniciativa y propuso a Aldealafuente un trato: cambiarían la campana por una dehesa que se encontraba en la linde de los dos pueblos. La dehesa tenía que ser productiva y extensa, pues los vecinos y autoridades de Aldealafuente aceptaron el trato.

Hasta aquí cuentan que es verdad, y luego cuentan que si la campana allí no funcionaba, que si querían que les devolvieran su dehesa, ..... pero seguramente serán leyendas que contaban los abuelos a los niños en las largas noches de invierno, al amor de la lumbre.

Fuente: popular